Gaceta Intercultural

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El domingo 12 de Octubre 2008, la PLATAFORMA POR LA REPARACIÓN Y LA NO-VIOLENCIA convoca una II Marcha por la Reparación de África que, en esta ocasión incluye también a América Latina. 

Los antecedentes de esta plataforma, están en:

a) a I conferencia Bicentenario de Haiti 2004, La Marcha free Dombele 2005, La lucha por la inclusión de los afrodescendientes en el plan cooperación 2005-2008, el 2º Congreso Panafricanista de España Diciembre 2005, la I Marcha por la Reparación de África el 12 de octubre del 2006 liderado por la Federacion panafricanista, la FV-GEV y PH;

b) el Foro Humanista Europeo de Lisboa (2006) y las II Jornadas por el Diálogo entre Culturas, en Lavapiés el pasado 21 de junio de 2008. En dichas Jornadas, se decidió dar continuidad a esta Marcha que se realizará el 12 de octubre de cada año, como alternativa a los desfiles militares y folclóricos.

El objetivo es hacer algo que tenga fuerza y color, pero también denuncia, contenido y la exigencia de la reparación por la esclavitud y colonialismo afrodescendiente.

Este año el tema de la marcha será contra la Directiva de la Vergüenza."NEGRO e INDIOS UNIDOS POR LA REPARACION". 

Convocan:

Federación Panafricana, Centro Panafricano Ktúo Cha Wanafrika, Fundación Vida, Partido Humanista, Organización Mesoamérica, Centro de las Culturas, Grupo Ecológico Afrocolombiano, Asociación de Mali en España, Asociación Libre de Abogados, Asociación Humanista África Viva, Asociación Cultural Bubi, Asociación de Nigerianos en España, Asociación Mujeres de Guinea Ecuatorial, Asociación Afromujer Andalucía, Asociación Grito de los Excluidos de Mesoamérica, Asociación Afrodescendientes Lumbanga Chile...

Además de más de 30 organizaciones y 250 personas se han sumado y las principales organizaciones negras de Bélgica, Londres, Paris, Barack Obama, Louis Farrakahn, la Fundacion MLK, NCOBRA, ITRAP, PARCOE, la embajada de Bolivia, intelectuales como Molefi Asante, Omali Yeshitela, Akinyele Umoja, Ourance Campbel, la comunidad senegalesa, ecuatoriana, colombiana, bangladeshi, gitana y judía de España.

Intervención de Luis Alberto Alarcón, afrocolombiano, presidente de la asociación Fundación Vida-Grupo Ecológico Verde en España, en la II Jornada por el Diálogo entre Culturas, organizada por el Centro de las Culturas de Madrid el pasado 22 de junio en el Centro Comunitario Casino de la Reina (Embajadores).

Por Luis Alberto Alarcón Valencia. Existe un mundo y un Universo de cosas.

Cuando conocí el Movimiento Humanista, me gustó su forma de concepción Universal del Ser Humano y el valor al convertirle en el verdadero sentido de la existencia. Sin el Ser Humano los partidos políticos, los funcionarios públicos, la globalización, el calentamiento de la tierra, el hambre, las enfermedades y las cosas a las que estamos acostumbrados a diario seguramente no existiesen. Y es bajo esta concepción universalista de las cosas y de los seres humanos y del acierto y desacierto de las ideas y pensamientos, la capacidad de transmitir las ideas y el que estas se correspondan con actitudes xenófobas o racistas contra la Humanidad.

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Los gitanos italianos piden ayuda a los gitanos españoles. Se sienten asustados ante el triunfo aplastante de la coalición política ―alguno de los partidos que la integran son de extrema derecha― liderada por Silvio Berlusconi. Unos días antes de que se produjeran las agresiones que han sufrido los gitanos de Ponticelli (Nápoles), a manos de unos desalmados que han prendido fuego a sus humildes chabolas, una organización gitana italiana pedía a la Unión Romaní (España) el envío de un comunicado al Gobierno italiano para que respete las Directivas comunitarias.El nuevo alcalde de Roma, Gianni Alemanno, anunció el pasado lunes que su primera medida será derribar los campamentos gitanos. “Procederemos a desmantelar los campamentos nómadas que en Roma son 25”. Pero los napolitanos de Ponticelli se han adelantado. A la vista de la gravedad de los hechos la UNION ROMANI, recogiendo el sentir mayoritario de los gitanos españoles y por la representación que ostenta en la UNION ROMANI INTERNACIONAL, se propone iniciar una serie de acciones.

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Desde 1971 está institucionalizado el Día Internacional de los Gitanos, celebrado el 8 de abril y, aunque va ampliando su difusión, es una conmemoración poco conocida todavía. España va aumentando su diversidad cultural con gentes llegadas de los cuatro puntos cardinales. Sin embargo, apenas nos acordamos de minorías autóctonas, como los gitanos, con otra cultura y otras tradiciones de extensa historia, que también buscan su lugar en estos nuevos y cambiantes tiempos.

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